1- LA PREPARAZIONE AL MATRIMONIO

2- MATRIMONIO E FAMIGLIA COME DIRITTO NATURALE

3- IL MATRIMONIO NEL DISEGNO DI DIO

4- MATRIMONIO COME SACRAMENTO

5- IL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO: GRAZIA E IMPEGNI

6- DONO ED ESIGENZE DELL’AMORE CONIUGALE

7- DAL MATRIMONIO ALLA FAMIGLIA, CHIESA DOMESTICA

8- IL NUOVO RITO DEL MATRIMONIO

1. Si parla del “nuovo rito” perché è entrato in vigore il 28 novembre 2002, prima domenica di avvento. Ed è il frutto di un’elaborazione della Chiesa italiana (vescovi, teologi ed animatori della pastorale familiare) del rito emanato nel 1990 per tutta la Chiesa. Non è solo un testo, sottolinea Mons. Sergio Nicolli, già direttore dell’Ufficio Nazionale della Pastorale della famiglia, “da custodire nelle sagrestie in vista della celebrazione”, ma che devono avere in mano i fidanzati perché è un testo pastorale che svela la ricchezza del matrimonio cristiano. “Si tratta, sottolineano i vescovi nella presentazione, di una celebrazione che attua un evento salvifico”. Ecco allora le principali novità. (leggi di più…)

(Vedi Familiaris Consortio e CCC 1655-1658)

Concludiamo le catechesi sul matrimonio con questa settima riflessione sulla “famiglia”, vista come frutto concreto del matrimonio umano e cristiano. La famiglia è una comunità dì persone, la più pic­cola cellula sociale e come tale, è una istituzione fonda­mentale per la vita di ogni società (CCC 2205). Seguiamo il documento di Giovanni Paolo II “Familiaris Consortio”, La Comunità Familiare. (leggi di più…)

Cfr. Familiaris Consortio, CCC nn. 1643-1651

La comunione matrimoniale, dono dello Spirito

Con il battesimo ogni uomo e donna fa parte dell’alleanza sponsale di Cristo con la chiesa, che è il suo corpo mistico. Con il sacramento del matrimonio anche la comunione di vita e di amore degli sposi fa parte, come coppia, dell’amore sponsale del Cristo. Gli sposi sono uniti in modo indissolubile tra loro e con Cristo; la loro unione rappresenta l’unione del Figlio di Dio con la natura umana e con la Chiesa. Come ogni sacramento il matrimonio è via alla salvezza. L’amore coniugale comporta una totalità in cui entrano tutte le componenti della persona: richiamo del corpo e dell’istinto, forza del sentimento e dell’affettività, aspirazione dello spirito e della volontà. Esso conduce non solo all’unione in una sola carne, ma anche a essere un cuor solo e un’anima sola. (leggi di più…)

(CCC n. 1638-54)

I sacramenti e la grazia che donano

Nella catechesi di aprile abbiamo parlato del matrimonio cristiano alla luce del sacramento dato da Dio agli sposi cristiani per aiutarli a vivere secondo il progetto di Dio, nonostante la debolezza umana. É un argomento tanto importante che ho pensato di completarlo con una seconda catechesi, perché spesso la grazia del sacramento viene ignorata o non capita nella sua importanza: questa è una delle cause del fallimento anche di tanti matrimoni celebrati in chiesa. (leggi di più…)

(CCC 1612-1617)

Dio Sposo modello di amore

Nella catechesi di marzo abbiamo visto Dio che sposa il suo popolo, seguendo le immagini anche ardite dei profeti dell’Antico Testamento. Nel Nuovo Testamento l’immagine dell’amore sponsale rimane, ma subisce un profondo cambiamento: non è più l’amore umano degli sposi a farci conoscere e spiegare l’amore di Dio per l’uomo, ma è l’amore di Dio per l’uomo, realizzato soprattutto in Cristo, a spiegare la ricchezza e la profondità dell’amore sponsale umano (CCC 1612). Gesù sposa nell’incarnazione l’umanità stessa e dona la vita per salvarla e amarla fino alla fine (cfr.Ef.5,29). (leggi di più…)

(CCC 1602 – 1611)

Dio amore crea l’uomo per l’amore

La Sacra Scrittura si apre con la creazione dell’uomo e della donna “ad immagine e somiglianza di Dio” [Cf Gen 1,26-27] e si chiude con la visione delle “nozze dell’Agnello” (Ap 19,7.9).

Da un capo all’altro la Scrittura parla del matrimonio e del suo “mistero”, della sua istituzione e del senso che Dio gli ha dato, della sua origine e del suo fine, delle sue diverse realizzazioni lungo tutta la storia della salvezza, delle sue difficoltà derivate dal peccato e del suo rinnovamento “nel Signore” (1Cor 7,39), nella Nuova Alleanza di Cristo e della Chiesa [Cf Ef 5,31-32], (CCC 1602). (leggi di più…)

(CCC 1602 – 1611)

Questa catechesi non è una semplice riflessione teorica per conoscere l’origine e le basi del matrimonio e della famiglia. Essa ha un’importanza fondamentale per capire che prima e al di sopra delle leggi umane c’è la legge naturale scritta da Dio nel cuore dell’uomo. Qualsiasi legge umana in contrasto con la legge naturale è contro l’uomo e non può essere accettata dall’uomo. Per questo nel 1945 il tribunale di Norimberga condannò gli uomini che avevano ubbidito alle leggi dello stato nazista.

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Urgenza e difficoltà oggi
Da gennaio a luglio approfondiremo il sacramento del matrimonio, sviluppando le tracce anticipate da P. Luciano Temperilli sulla nostra rivista, con le seguenti riflessioni:
1. La preparazione al matrimonio. 2. Il matrimonio e famiglia come diritto naturale. 3. Il matrimonio nel disegno di Dio. 4. Matrimonio come sacramento. 5. Il sacramento del matrimonio: grazia e impegni. 6. Dono ed esigenze dell’amore coniugale. 7. Dal matrimonio alla famiglia, chiesa domestica. 8. Il nuovo rito del matrimonio.

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